lilyok, 48 - 24 марта 2012 23:26

[B][COLOR=darkblue]Почему то, я люблю некоторых знаменитостей совсем не за то, за что от них фанатеет народ.[/COLOR][/B]
[COLOR=darkblue]Вот попался сайт с гребневскими интервью. Для меня он неоднозначным был в молодости, таким же и в старости останется. например:[/COLOR]
[I]Журналист: Хорошо, тогда давайте немножко вернемся к истории, хотя буддизм, конечно, с «историей» не очень хорошо сочетается, но все-таки мы можем поговорить об этом... Вот Вы испытываете интерес к буддизму очень давно, насколько я знаю, где-то с середины 70-х.[/I]
[B]БГ. Скажем так, в середине 70-х меня больше интересовал сначала даосизм, потом индуизм, потом, честно говоря, за неимением какой-либо литературы по даосизму и индуизму, друг мне просто подсунул литературу по буддизму. Я говорю: "А про индусов нет?" Он говорит: "Нет про индусов, зато есть про китайцев и про японцев".[/B]
[I]Ж: Но в Ленинграде, где Вы жили, там же был мощный восточный факультет, который выпускал кучу специальных книг.[/I]
БГ:А меня туда не пускали. Собственно, книг было не найти совершенно. Я до всего этого дошел значительно позже, тогда этих книг было не найти.[/I]
:) :) :) [COLOR=darkblue]хоть кто-то честно признался. попала бы тогда в руки детальная инструкция по вуду -подчеркивал бы имена духов что бы выучить пантеон стихий.
Вот еще понравилось:[/COLOR]
[I]Ж.: Давайте перенесем наше внимание на историко-социальную тему. Какую роль играл буддизм в интеллигентских (отчасти андерграундных) кругах позднего Советского Союза? Этот интерес, наряду с интересом, конечно, и к индуизму, и к всевозможным мистическим течениям, и, безусловно, к православию - какую он выполнял роль? Был ли это род эскапизма, способ избежать, забыть о том, что окружает, или наоборот, способ пережить это? [/I]
[B]БГ.: Насколько я помню, люди, которые занимались этим на поколение раньше меня, рассказывали, что в основном буддизм являлся мощным сексуально притягательным фактором. [/B]
[I]Ж.: Из-за тантрического секса? [/I]
[B]БГ.: Нет, даже без всякого тантрического секса. Просто, если сидит мужик с бородой и говорит, что он буддист, то любая девушка уже дрогнет сердцем, потому что он - умный. Я думаю, что в основном буддизм играл такую роль. [/B]
[I]Ж.: А потом? Интересно, как эта роль изменилась в 90-е годы и сейчас. Все-таки, как это ни странно, но очень многие вещи, которые были популярны и в интеллигентских кругах в 70-е - начале 80-х годов, полностью исчезли с падением советского строя и с началом новой ситуации. Буддизм не оказался в этом ряду, он остался. [/I]
[B]БГ.: Вот что интересно. Я не замечаю, чтобы что-то сильно изменилось с советских времен. Как это ни странно, как это ни парадоксально, но я вижу все то же самое, просто, может быть, на это надета немножко другая одежда, а в принципе все то же самое. И, боюсь, что Россия не менялась, осталась такой же, как до этой революции, как до той революции и как революции предыдущей, перед той.[/B]
Борис Гребенщиков: «Мантры – это рок-н-ролл»

[COLOR=darkblue]Мда. Не будучи фанатом, я вчера с первого абзаца узнала его стиль, среди текстов песен другой группы. Узнала сразу. Его стих оказался. Его слова всегда казались мне в равной степени враньем и правдой. Его современники сделали себе имена на представлении молодежи что правда должна быть горькой и корябать. Уважаю его за то, что поступил по своему. И его правда заставляет улыбнуться.[/COLOR]